El arte del derecho natural y la hermenéutica de los jueces

El tema a tratar es El arte del derecho natural y la hermenéutica de los jueces. El derecho natural ha tomado un trasfondo a lo largo de los años, debido a sus criticas filosóficas, asimismo, se debe tener en cuenta que nace de manera espontánea en cada ser humano, en sus pensamientos e ideales. Por otra parte, deduciremos su existencia con épocas que enmarcan el derecho natural, como el primer derecho que ha prevalecido en la tierra y la relación natural en las concepciones teológicas, históricas, sociológicas y racionales, entre otras, para ello analizaremos las percepciones filosóficas propuestas por diversos autores. También, abarcaremos las clases de derechos naturales, es decir, los bienes que todo hombre tiene como cosa suya por su dignidad de naturaleza humana. El derecho natural es la estructura fundamental de la sociedad y la relación propia del ser humano, en ese sentido se sistematiza en dos partes: El derecho originario y el derecho subsiguiente, entendiendo al primero como el derecho originario, es decir, la procedencia de la naturaleza humana considerada en sí misma, y el segundo como aquellas que dimanan de la naturaleza humana en situaciones creadas por el hombre. Seguido de esto, se hablará de la necesidad de la formación del juez, la cual es uno de los ejercicios más importantes en el sector público, y que es de vital importancia conocer, debido al rol que cumple dentro de la sociedad, de la mano de esto se analizaran ciertos caracteres que cada juez debe tener y cumplir con altos estándares, mediante el análisis de la escuela judicial, escritos jurídicos y perspectivas que tiene el Ministerio de Justicia y de derecho colombiano, asimismo ilustraremos la posición de diversos autores contemporáneos frente a la interpretación de los jueces, mostrando aquí la relación que debe existir entre el iusnaturalismo y la hermenéutica. Finalmente mencionaremos los requisitos necesarios para ser juez, basándonos en lo postulado dentro de la Constitución colombiana

Las aporías del intencionalismo y la superación hermenéutica: Reflexiones filosóficas en torno a un problema jurídico

El papel que juegan las intenciones de un autor en la interpretación de los textos ha sido profundamente debatido durante el siglo XX. En este trabajo analizaremos algunos argumentos de la postura intencional, en particular en el campo de derecho, para mostrar sus debilidades. A la postura intencionalista opondremos la hermenéutica. Roland Dworkin pone a prueba un argumento por analogía para demostrar como superar la mirada del intencionalista. Este autor toma la hermenéutica literaria como modelo (hipótesis estética) e intenta trasladar este modelo al campo del derecho. Procuraremos repasar sus postulados y reforzar el argumento por analogía con algunas ideas desarrolladas en la filosofía de Paul Ricoeur y Hans-George Gadamer.The role to be played by the author's intentions when interpreting a text has been a hotly debated cuestion in twentieth century. In this paper we analyze some arguments about the intentional stance, in particular in the field of law, to show some weakness. From the positions intentionalist hermeneutics stands. Ronald Dworkin tested an argument by analogy to show how to overcome the intentional stance. This author takes literary hermeneutics as a model (hypothesis aesthetics) and tries to move the interpretation of literary text to the field of law. We will review postualdos and reinforcing arguments for this analogy with some ideas borrowed from the philosophy of Paul Ricoeur and Hans-Georg Gadamer.Fil: Blanco Ilari, Juan Ignacio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Nuevas tendencias del derecho

Lo ocurrido en la segunda guerra mundial y sobre todo, los interrogantes que se abrieron ante la necesidad de sancionar a los jefes Nazis, impuso la necesidad de una respuesta que superara el debate ya milenario, entre iusnaturalismo y positivismo, Radbruch, tal vez el primero, en las segunda mitad del siglo XX en aportar elementos para una tercera vía, la que se ha denominado en la academia. Positivismo Metodológico. A partir de allí se han abierto nuevos caminos que entienden el derecho como doctrina del arte de comprender o hermenéutica jurídica, que busca una decisión o pronunciamiento esencialmente creativo, complementario y perfeccionador del derecho. O un sistema abierto, en contra del iusnaturalismo y del positivismo, que se consideran sistemas cerrados. Es la teoría de la argumentación que hace admisibles todos los argumentos en la esfera del discurso racional. O la llamada Principalística, que hace énfasis en los Principios como normas que hacen parte del Ordenamiento. O la superación de la miseria jurídica heredada del nacionalismo a través de la naturaleza de las cosas que fecunda la filosofía del derecho, como forma del pensamiento jurídico. Pero sin duda alguna, la corriente de mayor relevancia en el mundo contemporáneo, es la llamada nuevo constitucionalismo. El derecho se ha alejado de la justicia, se ha alejado de la verdad, se ha alejado del hombre y la tarea del abogado de hoy es volver por los fueros, romper, destruir, si es posible, el rigorismo formalista y hacer que volvamos a creer en el Derecho. Se pone el acento e la Constitución, como marco abierto a principios de carácter normativo, en contraposición al legalismo. Los jueces garantes del Estado Social de Derecho, es decir, de una necesaria y dúctil coexistencia entre ley, derecho y justicia. Lo que se pretende es abrir la mente al lector a las nuevas corrientes que enriquecen el mundo jurídico y nos permiten poner, nuevamente, el derecho al servicio del ser humano

Funciones de la ideología en la hermenéutica constitucional. Una mirada desde la filosofía de Paul Ricoeur

El presente texto tiene como fin aclarar el papel de la ideología en la hermenéutica constitucional a partir de la filosofía de Paul Ricoeur. Con base en el filósofo francés se puede comprender que la ideología tiene tres niveles diferentes los cuales llevan a tres funciones, a saber: integración, legitimación y distorsión, las cuales, como se verá, pueden ser llevadas al plano de la interpretación de la Constitución. Para poder mostrar esos usos de la ideología en la hermenéutica constitucional se describirán varios aspectos de la misma, para luego, en un nivel hermenéutico filosófico, proponer la manera en que funciona la ideología en la interpretación de la Constitución

La enseñanza de textos jurídicos en sede indeterminista

23 p.El arquetipo formal de los sistemas jurídicos, distinto a la forma de positivismo jurídico arcaico visto en la tradición del formalismo, y que tampoco obedece a la noción estipulativa de la formalidad del derecho, se erigió bajo el ideal o la pretensión de completitud. En este sentido, se aspiraba a que el derecho prestara soluciones jurídicas correctas y definitivas a los problemas jurídicos que se suscitaban; pretensión que requería de una contundente precisión en los conceptos sobre los cuales se estimaban los supuestos jurídicos de la vida cotidiana. Sin embargo, al ser el lenguaje de las normas jurídicas un lenguaje combinatorio, entre tanto requiere el uso de tecnicismos, acompañado del lenguaje natural, el derecho adopta de este sus características definitorias, como son, su ambigüedad y vaguedad, las cuales se presentan como condiciones propias del fenómeno de la indeterminación.Introducción Borderline cases e indeterminación legal Concepciones y formas de la indeterminación legal Causas y soluciones del indeterminismo legal Sistema jurídico e indeterminación normativa El problema de las respuestas correctas Los casos prácticos Conclusiones: ¿Por qué casos imaginarios

El gusano en la manzana un caso de filiación visto a la luz de los critical legal studies

Este ensayo es producto del proyecto “Análisis normativo yjurisprudencial del derecho de familia en Colombia de 1886 a 1991” adelantado por el Semillero de investigación en hermenéutica jurídica, Hermes, del Centro de Investigaciones Socio-Jurídicas de la Universidad Autónoma de Bucaramanga, UNAB, y pretende develar la ideología oculta tras el debate jurisprudencial de la década de los 40 sobre la procedencia de ladeclaración judicial de la paternidad natural, muerto el presunto padre

Derecho y ley (relecturas desde el pensamiento de Alvaro D’Ors)

El propósito de este trabajo es examinar la distinción entre derecho y ley en el pensamiento de Alvaro D'Ors y su repercusión en el marco de la teoría de las fuentes del derecho. A tal fin, se parte de la distinción, de origen romano, entre auctoritas y potestas y se examina la cuestión desde la clasificación orsiana de las ciencias. La tesis que se sustenta es que si bien ambas nociones, en la lógica del autor, difieren (el derecho es producto de la autoridad de la doctrina; la ley de la potestad de quienes gobiernan), sin embargo, en línea con la tradición iusnaturalista, existe entre ambos términos una unidad conceptual de base. Es así en la medida en que en el pensamiento de D’Ors la ley, en última instancia y pese a algunos reparos históricos que formula el autor y que son críticamente estudiados en este trabajo, se nutre del contenido de autoridad que proporciona el derecho.The purpose of this article is to examine the difference between law and statute in Alvaro D'Ors thought and its influence on the theory of the sources of law. Considering this, the essay studies the difference, with roman origin, between auctoritas and potestas, and examines the subject from D'Ors classification of sciences. The thesis here sustained is that, although both notions, within the author's logic, differ (law is the result or product of authority; statute is the result of the power of those who govern), however as in the iusnaturalist tradition, there is a deep connection between both of them. In fact, in D’Ors thought, lex nourisches itself, in last instance and although the author points out some historical reserves (which are critically studied in the paper), in the authority that law provides

Fundamentos semióticos para la investigación jurídica

94 p.Mediante esta obra se evidencian algunos aportes tomados de la Semiótica para impactar los procesos investigativos sobre el fenómeno jurídico. Quisiéramos restablecer el efímero entusiasmo que hace aproximadamente cincuenta años se tuvo por la Semiótica del Derecho y, en todo caso, contribuir a la cultura jurídica. Se mira con respeto el pasado, pero con una refulgente esperanza hacia el futuro de la justicia, al tiempo que se promueve y se invita a los investigadores del Derecho a considerar las ventajas y la complejidad que la Semiótica ofrece, en favor de la convivencia pacífica basada en el reconocimiento del sentido de justicia como construcción social.Presentación Introducción Capítulo 1. Fundamentos para una teoría semiótica del Derecho Capítulo 2. Aportes de la transvaloración al método semiojurídico Capítulo 3. La negación en el Derecho Capítulo 4. Análisis semiótico del proceso penal colombiano. Un ejercicio aplicado desde la transvaloración y la negación Conclusiones Referencia